橫山橋鎮(zhèn)成家橋村，蓉湖繞其東，橫山控其西，湖山靈秀，非一姓之所獨(dú)擅，成氏亦與焉。成氏故里，舊植雙櫸，同本異干，郁郁蔥蔥，故名雙林成氏。然世事無常，早已湮沒，今人只知成家橋村，屬東洲村委，而不知雙林由來。

　　成氏者，我國大姓之第一百七十一位人口約七十二萬，占全國總?cè)丝谇Х种泓c(diǎn)五八，以湘、贛、蘇三省為多，湖南為第一大省，約占成氏人口百分之十三。

　　成氏原出姬姓，得姓始祖為周文王之子成叔武。叔武封于郕，即今陜西岐山一帶，西周初改封于山東鄄城東南，春秋時(shí)屬于魯，戰(zhàn)國時(shí)滅于齊，子孫以郕為氏，后去邑為成。郡望上谷、東郡、姑臧。

　　歷史名人：

　　春秋成回，子路之弟子，孔子之再傳弟子也。子路問其政，謂時(shí)刻恭敬以待大命，子路曰爾乃真君子。故堂名有永敬。春秋楚令尹成得臣;東漢南陽太守成瑨;西晉文學(xué)家成公綏;唐代道學(xué)者成玄英;五代吳越國保大彰義等軍節(jié)度使成及;北宋畫家成宗道;金國醫(yī)學(xué)家成無己;南宋慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使成閔;元朝中書左丞成遵;明禮部尚書成基命，監(jiān)察御史成嚴(yán)，兵部侍郎成樂，崇禎進(jìn)士武庫主事成德;清秘書院大學(xué)士成克鞏，甘肅提督成元震，學(xué)者成蓉鏡;民國作家、演員成兆才;當(dāng)代有曾任中共中央顧問委員會(huì)委員、全國政協(xié)常委、山東大學(xué)校長成仿吾，電影導(dǎo)演成蔭，新聞教育家成舍我等。

　　追遠(yuǎn)堂成氏，為蘇州吳江望族，兩宋以來，甲第連綿。東洲始遷祖子華公諱實(shí)，經(jīng)術(shù)淵邃，學(xué)究程朱。大明定鼎，移民墾荒，以實(shí)充虛。洪武甲寅，始遷茲土，未幾而登郡庠。子三：立、通、用。通公于洪武間遷奔牛魏墅，即今奔牛鎮(zhèn)祠堂頭村委成家村。立公后五世諱桂字秋園，遷橫林西大運(yùn)河濱二賢口。用公二子：長曰勛，次曰旭，旭遷黃土橋。勛公三子：長宗賢、次宗齡、季宗祥。宗齡遷郁塘。宗賢子諱淇，號(hào)斐園，讀書明理，稱賢鄉(xiāng)里。宗祥公子諱源，字東田，郡庠拔貢，品誼學(xué)術(shù)，時(shí)所推重，為成氏之翹楚者。東洲成氏，皆淇與源之后也，子孫繁衍，星羅棋布，秀者談，樸者耕，耕讀傳家，宗風(fēng)淳樸。

　　明萬歷甲辰創(chuàng)譜，歷清康熙丁未、乾隆壬申、道光癸未、咸豐己未、光緒庚辰與庚子，民國乙亥共七修，今為八修矣。世事滄桑，距上屆又已七十六年，年久失修，譜牒損毀，族人播遷，認(rèn)識(shí)淡化，續(xù)修之難更甚于以往者。

　　今逢盛世，改革開放，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)文明，修譜熱蔚然成風(fēng)。今成氏族賢健元諸君，發(fā)起續(xù)修，聘請(qǐng)常州市譜牒文化研究會(huì)會(huì)長朱炳國先生，武進(jìn)譜牒文化研究會(huì)副會(huì)長劉光耀先生為顧問。乞序于余，余雖不才，樂而允之。

　　本屆續(xù)修，實(shí)為空前絕后之舉，意義非凡：

　　第一，屬搶救性質(zhì)，譜牒之學(xué)，源遠(yuǎn)流長，為我國古文獻(xiàn)之部分，由于長期受到左傾思潮之沖擊，認(rèn)識(shí)淡化，后繼無人。在當(dāng)今振興中華文化之大潮下，亟須搶救，刻不容緩，先保存其資源，再推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展新型譜牒。

　　第二，譜牒歷來為尋根問祖，尊祖敬宗服務(wù)，擴(kuò)而大之，由宗族而民族，當(dāng)今為海峽兩岸和平統(tǒng)一，全世界華人大團(tuán)結(jié)服務(wù)，有利振興中華民族。

　　第三，譜牒乃儒學(xué)，歷來弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，“禮義廉恥，國之四維”，“忠孝仁愛信義和平，民之八德”;對(duì)原有族規(guī)家訓(xùn)，賦予新的時(shí)代意義，有利于當(dāng)前社會(huì)道德和城市精神之建設(shè)。

　　第四，譜牒與國史，方志為我國史學(xué)三大支柱，共存互補(bǔ)，互為輝映，在當(dāng)今文化大繁榮大發(fā)展之際，更宜推陳出新，為創(chuàng)造新型譜牒，繁榮新譜學(xué)做貢獻(xiàn)。

　　追遠(yuǎn)堂成氏宗譜民國乙亥七修版，重增凡例，有所革新，有云“凡子孫有功于祠堂，有功于祖塋，有功于譜牒，或德行可師、文學(xué)可嘉、政績有聲，世教攸關(guān)者，無論團(tuán)體個(gè)人、生前死后，均得攝影列入，以留紀(jì)念”。譜載人物攝影十四幅，保留當(dāng)年人物服飾形象資料，尤為可貴。并刋載當(dāng)年是達(dá)、周企言、費(fèi)堯勛等常州名流題詞;可視為當(dāng)今譜牒創(chuàng)新之蒿矢矣。

　　續(xù)修成氏宗譜繼承傳統(tǒng)，吸收時(shí)代元素，發(fā)揚(yáng)地方特色與宗族特色，對(duì)當(dāng)前改革開放之各項(xiàng)成果與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)之巨大成就，通過各種記載形式，反映我國社會(huì)改革與民族振興，繁榮譜牒文化事業(yè)，其功厥偉，可歌可賀!特為之贊云：

　　東洲成氏兮發(fā)祥吳江，洪武遷茲兮充實(shí)虛荒;

　　人杰地靈兮湖山風(fēng)光，樸耕秀讀兮世傳書香;

　　族風(fēng)淳樸兮和諧小康，祖功宗德兮千秋堪賞。

　　續(xù)譜玉成兮功德無量，感恩祖宗兮子孫繁昌。

　　公元二○一一年歲次辛卯新秋之吉

　　作者：吳之光